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纽约时报：荷兰摄影师眼中的西藏巨变
JAMES ESTRIN2013年08月06日文字转自 纽约时报中文网图片转自 瞬息万变的西藏玛莉·坦·沃尔德(Marieke ten...
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唯色：忆2008年境外记者团进藏
2008年3月26日外媒记者团访问拉萨大昭寺。2008年4月9日外媒记者团访问安多拉卜楞寺。僧人们用袈裟蒙头向记者显示一幅藏文标语“我们没有言论自由”。忆2008年境外记者团进藏文/唯色6月中，我们被软禁之后的第三天，中国西藏网报导“6月16日至20日，以比利时记者协会主席安德烈•布伊兹为团长的比利时、丹麦、荷兰记者采访团来到西藏进行采访。”还说：“本次欧洲记者团早已不是第一批来藏采访的境外记者。把...
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唯色：1950年代“访问”西藏的外国记者团
中国藏学出版社近年出版的两本翻译书。1950年代“访问”西藏的外国记者团文/唯色中共安排外国记者团进藏采访是有传统的。这是我在读了中国藏学出版社近年出版的两本翻译书后得出的结论。前苏联《真理报》驻华记者奥夫钦尼科夫。一本名为《1955年西藏纪行》，原著俄文，作者是前苏联《真理报》记者奥夫钦尼科夫。当时，在中国总理周恩来的邀请下，在中国外交部新闻司的安排与带领下，包括苏联、东德、波兰、捷克斯洛伐克等共...
View Article王力雄长篇小说《转世》连载5：“替身”
王力雄在他的网站“族群对话与新媒体”连载现已完成初稿的长篇小说《转世》。《转世》是他的另一部长篇小说《黄祸》的姊妹篇。正如他在推特上（ @wlixiong）所说：将在修改过程中同步连载，第一阶段是在...
View Article王力雄长篇小说《转世》连载6： 保安公司与会所
王力雄在他的网站“族群对话与新媒体”连载现已完成初稿的长篇小说《转世》。《转世》是他的另一部长篇小说《黄祸》的姊妹篇。正如他在推特上（ @wlixiong）所说：将在修改过程中同步连载，第一阶段是在 http://wanglixiong.com（墙外）上连载。《转世》连载6：...
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转发来自青海省杂多县抗议开矿的民众心声：“为了我们生存的这片家园，必须转！”
综合诸多报道，8月13日起，鉴于数百名开矿工人抵达青海省玉树藏族自治州杂多县（属传统康区）的三个乡：阿多乡、扎青乡、萨呼腾镇（原名结扎乡，是县府驻地），欲大规模开矿之际，三个乡的藏人民众三千多人，发出“齐心协力，誓死护土，绝不允许开采一块矿物”的口号，在被划为矿区的神山周围静坐抗议。当局立即出动大批军警对杂多县实施严管严控措施。8月16日，60辆军用卡车抵达杂多县，其中15辆进入阿多乡，45辆进入扎...
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8月16日-20日有关青海省杂多县藏人抗议开矿的微博
8月16日-20日青海省杂多县藏人抗议开矿部分微博搜集整理者：唯色【注：转自新浪微博，但部分微博已被删。】8月16日岗底斯图文艺术工作室：为了保护故土我们难道不可以无声的抗拒吗？现在可好，政府既然对着手无寸铁的老百姓出动特警，防暴，公安和武警在内的所有“维稳”工具，有从格尔木千里迢迢赶来“支援”的，也有从玉树火线“救援”的，一辆屎车上竟然还写着“维护玉树稳定”，这样的字，我想说当你们排着长队鸣着震耳...
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图片记录：山寨布达拉宫及光怪陆离的山
上演二十天的《文成公主》实景剧被官方定为西藏自治区、拉萨市的“一号工程”。专为此剧而建的剧场位于拉萨东边的朋巴日（宝瓶山）一侧，隔着拉萨河，与饱含沧桑的布达拉宫遥遥相对，完全是仿造布达拉宫的赝品出炉，无论是在自然的阳光下还是人为的灯光下，立即映衬出那类似地摊上摆着卖的假古董的本质，除非是在深夜浓重的黑暗中才得以掩藏。拍摄时间：2013年8月20日（藏历七月十四）。拍摄地点：色拉北路我家阳台。拍摄者：...
View Article秀场寡头乐队献给自焚藏人的音乐：《绛红色的火焰》
秀场寡头乐队(show oligarch)，是一支埋在中国这片神奇土地下的乐队。有文述“一群癫狂的怀疑主义者、一群包子铺里面的暴徒、一群偷窥人民性生活的不安者、一群后半身音乐的破坏狂、一群从未被人所知的地下音乐实验艺术家。”秀场寡头乐队于2010年的音乐作品《绛红色的火焰》，近日在Twitter上如是介绍——@xiuchangguatou：秀场寡头《绛红色的火焰》送给图伯特...
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唯色：布达拉宫赝品与文成公主神话
布达拉宫赝品与文成公主神话文/唯色8月1日是中国人民解放军建军纪念日，被官方定为西藏自治区、拉萨市的“一号工程”——《文成公主》实景剧正式演出。为何要选这一天首演？文成公主跟解放军有什么关系？有人说其意象征军事胜利，成功占领。是这样吗？一千多年前，尽管唐朝被说成“大唐盛世”，却不得不把“和亲”、“联姻”当作交好邻国、稳定边疆的政治行为，让十六岁的纤弱女子来承负一国军队的任务，其实并不光彩。该剧宣传单...
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今天是洛桑格桑和旦木曲自焚牺牲一周年的日子
今天，8月27日，是18岁的阿坝格尔登寺僧人洛桑格桑和17岁的阿坝牧民旦木曲，一同在被称为“英雄街”的阿坝县洽唐街自焚、牺牲一周年的日子。以这两盏酥油供灯作为对两位自焚藏人的纪念。从2009年2月27日至2013年8月6日，在境内藏地有120位藏人自焚，在境外有5位流亡藏人自焚，共125位藏人自焚，包括19位女性。其中，我们所知道的，已有106人牺牲，包括境内藏地103人，境外3人。52、洛桑格桑（...
View Article王力雄长篇小说《转世》连载7：仙人村
王力雄在他的网站“族群对话与新媒体”连载现已完成初稿的长篇小说《转世》。《转世》是他的另一部长篇小说《黄祸》的姊妹篇。正如他在推特上（ @wlixiong）所说：将在修改过程中同步连载，第一阶段是在...
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阿嘉仁波切中文传记《逆风顺水》即将由台湾大块文化出版
逆風順水：阿嘉仁波切的一生和金瓶掣籤的祕密作者：阿嘉·洛桑圖旦出版社：大塊文化初版日期：2013年09月01日網購書店：1）大塊文化 2）博客來內容簡介： 【特別收錄】達賴喇嘛推薦序·阿嘉仁波切親筆畫作·珍貴歷史照片 一九五二年盛夏，西藏東北的烏蘭淖爾草原上迎來一隊尋找轉世朱古的僧侶。 一名兩歲兒童被指認為第八世阿嘉仁波切，成為塔爾寺寺主。...
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尊者达赖喇嘛为阿嘉仁波切传记《逆风顺水》推荐序，及阿嘉仁波切自序
尊者達賴喇嘛推薦序 一九九八年，我在紐約講法時，得知西藏著名的袞本強巴林（塔爾寺的藏語發音，以下都寫「塔爾寺」）住持阿嘉仁波切流亡到了美國。回想起來，塔爾寺是我僧伽生活開始之地，自我離開西藏，已在流亡中追求自由近五十年，離開塔爾寺的時間就更長了。而此時，站在我面前的，正是我最早寺院的住持。...
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唯色：编者的话——阿嘉仁波切中文传记《逆风顺水》
1994年在塔尔寺，我第一次见到阿嘉仁波切，稍觉遗憾的是，合影时我闭目了。編者的話唯色 此刻想來，對於遠去異國十多年的阿嘉仁波切，我並沒有陌生感和時空造成的疏遠感，反而很是熟悉他的音容笑貌，這應該緣於在編輯他的自傳的時日中逐漸獲得的印象和感受。...
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记录之书《自焚藏人档案》（唯色编著）在台湾出版
记录藏人自焚的这本书——《自焚藏人档案》，始于2009年，迄今四年半。昨日，2013年9月2日（西藏民主节），达赖喇嘛西藏宗教基金会暨雪域出版社，在印度达兰萨拉与台湾台北二地，举办了《自焚藏人档案》、《西藏文化灭绝六十年》、《慈悲如海》三本新书的发布会。《自焚藏人档案》是一本20多万字的记录之书，并收录有近两百幅照片，以及日本画家井早智代（Tomoyo...
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最深沉的绝望与期待——为《自焚藏人档案》序 （郑南榕遗孀叶菊兰）
2013年9月2日（西藏民主节），达赖喇嘛西藏宗教基金会暨雪域出版社，在印度达兰萨拉与台湾台北二地，举办了《自焚藏人档案》、《西藏文化灭绝六十年》、《慈悲如海》三本新书的发布会。会场正前方中央端放着的是唯色记录整理的新书《自焚藏人档案》。首先由第一代流亡藏僧强巴嘉措格西与第二代流亡藏僧见悲青增格西代表与会者，为126位自焚藏人点灯。。。推荐序2013年3月，美国国务院公布唯色获得国际妇女勇气奖的殊荣...
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在泪水中的坚持：《自焚藏人档案》目录、书页等
“你可以吹灭蜡烛，但你吹不灭大火；火焰一旦燃起，风将吹它更高。”《自焚藏人档案》是一本20多万字的记录之书，并收录有近两百幅照片，以及日本画家井早智代（Tomoyo Ihaya）为自焚藏人绘画约七十多幅图片，其目录为（需要说明的是，当书稿编辑、排版完成时，又有一位藏人于2013年8月6日在尼泊尔加德满都自焚牺牲，他的名字是嘎玛俄顿嘉措ཀརྨ་ངེས་དོན་རྒྱ་མཚོ། Karma Nyedon...
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澳大利亚记者批评《中国日报》：不仅仅是错误引用，有关图伯特的宣称是拙劣伎俩
不仅仅是错误引用，有关图伯特的宣称是拙劣伎俩作者：罗文•凯尔里克（Rowan Callick）来源：《澳大利亚人》报发表时间：2013年9月2日, 12:00AM译者：傅春雨...
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