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唯色：疫情期间赫然出现在大昭寺前的两座中式碑亭（下）
大昭寺前正在加盖的两座中式碑亭。（佚名拍摄）疫情期间赫然出现在大昭寺前的两座中式碑亭（下）唯色从目前正在大昭寺前加盖的两座碑亭看，状如布达拉宫前的两座中式碑亭，或可能是空心的，而不像那两座碑亭有墙体和门用以封闭，但因尚未完成，所以无法判断。只是那太大的体积，占据了大昭寺前原本就并不宽敞的空间，与前些年加盖的灯房挤在一起，使得大昭寺一下子变得局促，显得庸常，如同从成千上万却沉默不语的虔信者供奉的神坛上...
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唯色RFA博客：那不规则圆圈的转经道从这里拐入一条小巷……
图为矗立在林廓转经道上的甘珠尓经塔。2020年5月23日起，又是最殊胜的萨嘎达瓦佛月，至6月21日。（2018年萨嘎达瓦佛月唯色拍摄）那不规则圆圈的转经道从这里拐入一条小巷…… 唯色...
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唯色RFA博客：如果你想见识洗脑术的话……
拉萨幼儿园的孩子们在表演“抗日神剧”。（唯色 2018年拍摄）如果你想见识洗脑术的话…… 唯色 如果你想见识洗脑术的话，可以让我做你的导游，无须走远，就在我家旁边，据说是拉萨最好的幼儿园之一，大概连锁了三四家，在每天的正午时分，（想起《正午的黑暗》[1]）会练习“抗日神剧”[2]，分贝极高，你不听都不行，我被惊扰，索性走过去观看。...
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唯色RFA博客：我目前还描述不了它们的全貌与本质
我目前还描述不了它们的全貌与本质 唯色 我目前还描述不了它们的全貌与本质，因为有难度。是的，有难度。我指的是遥遥相对的群山，以向上生长的形式，与天边的云构成了一种相互依生的关系。 山有叠嶂，似有远近，不像时聚时无的云朵变幻无穷，难以捕捉，无法靠拢。但云朵的力量会留在群山的身上，再少的投影也有痕迹，如同深含奥义的伏藏。 有时候，一朵云降下的暴雨，足以令高山移位。...
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唯色RFA博客：在觉康，面向曾焚身的觉沃佛…… ——献给尊者达赖喇嘛85寿诞
在觉康，面向曾焚身的觉沃佛……——献给尊者达赖喇嘛85寿诞 唯色 在觉康[1]，面向曾焚身的觉沃佛[2]，众声訇然响起。那四句人人会念的祷词[3]，犹如低回的合唱祈求实现。更长的祝祷文，由一位青年男子捧经诵读，也多次提及一个尊名。...
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唯色：有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈（一）
有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈（一）唯色2020年对于全世界而言有着特殊的意义，我指的是始于中国并蔓延各国的新冠病毒。这个大流行的疫情至今汹汹，谁也无法预料何时终结。人类的许多活动都受到影响，包括我的一本译著也推迟了出版时间。这本译著即英文版的《杀劫》，有关文化大革命在西藏的图文记录和评述，英译版名《Forbidden Memory: Tibet during the Cultural...
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唯色：有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈（二）
今年5月出版的《杀劫》英文版。有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈（二） 唯色 《杀劫》英文版即《Forbidden Memory: Tibet during the Cultural...
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唯色：有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈（三）
《杀劫》英文版其中一页。（唯色翻拍）有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈（三）唯色 《杀劫》英文版《Forbidden Memory: Tibet during the Cultural Revolution》出版后，修订者、编辑Robert Barnett先生与译者Susan T.chen女士对我做了一个访谈，应该是出于欲了解在写作这本书多年之后的我，会有怎样的更深入的思考。...
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唯色：这世上互为镜像的地方和人…… ——《北韩迷宫》增订版推荐序
《北韩迷宫》，2016年在香港出版，前不久再版增订版。作者是网名Pazu薯伯伯的香港人，一位喜欢单枪匹马走天下的旅行者，2007年在拉萨开风转咖啡馆，但去年之后不得不关。他还是著名旅行作家，所写游记散见于香港媒体，出版了《风转西藏》、《北韩迷宫》、《西藏西人西事》及《不正常旅行研究所》等著作。他更是我的好友，并邀我为《北韩迷宫》增订版撰写推荐序，最近译成藏文在自由亚洲藏语节目分三期广播。薯伯伯在他的...
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立場新聞：西藏詩人茨仁唯色 Facebook 突遭停用/ Pazu 薯伯伯
西藏著名詩人及作家茨仁唯色的 Facebook 專頁及個人檔案，忽然被停用，聲稱是「第三方舉報」。 唯色在臉書經常提及西藏實況，要求大眾關注西藏及藏人處境，現在不知是甚麼人或網軍發動舉報，臉書公司又居然全面配合，封鎖唯色的 Facebook 封號，是甚麼道理？ 把牆內最重要的藏人聲音封鎖，打壓牆內異見者的聲音，又是否合乎Facebook 的政策？ 其實 Facebook...
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唯色：有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈（四）
《杀劫》英文版其中一页。（唯色翻拍）接上期。《杀劫》英文版《Forbidden Memory: Tibet during the Cultural Revolution》的修订者、编辑Robert Barnett先生与译者Susan...
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唯色：有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈（五）
图说：我的父亲泽仁多吉。西藏文革图片摄影者。在文革中抱着出生百日的我。在西藏军区拍摄。《杀劫》英文版《Forbidden Memory: Tibet during the Cultural Revolution》的修订者、编辑Robert Barnett先生与译者Susan...
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唯色：关于我的脸书停用事件：Facebook, what's going on?
唯色发推报告脸书、专页被停用。（唯色提供）关于我的脸书停用事件：Facebook, what's going...
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唯色：我们的圣地，他们的垃圾场（二）——有关中国艺术家张洹在圣山冈仁波齐实施“大地艺术”装置作品
张洹及团队赴圣山冈仁波齐等地。（网络视频截图）5、连续数日，张洹在冈仁波齐实施“大地艺术”事件在推特、脸书、新浪微博等社群媒体被热议。为免于碎片化的评论随着时间流逝于茫茫网络，有必要将相关评论精选、汇总如下：曾在西藏十二年的香港作家薯伯伯（Pazu...
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唯色RFA博客： 天葬师、“康巴松茸”、六十三根辫子及丹增德勒仁波切（一）
白玉寺的金刚法舞。（唯色1999年摄影）1、一开口就提天葬师，像是有意吸引读者的眼球，难免流于俗套。这个似乎专属西藏独具的一种行业，往往容易引起介于不规范的解剖学与神秘的巫术之间的联想，还会招来“落后”、“野蛮”、“可怕”之类的鄙视。即使是那套在网络上流传甚广的照片（我估计是上个世纪九十年代，在拉萨色拉寺附近的那个著名的天葬场，出于猎奇的游客偷拍的），系着围裙、戴着手套的天葬师如同一位在露天实施手术...
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